СНАЧАЛА РАЗМЫШЛЯЕМ САМИ

1. Является ли война злом? Почему?

2. В «Хрониках Нарнии» орел Остроглаз говорит Мальчику: «в пяти милях  от  Кэр-Паравела, ближе  сюда, лежит мертвый Рунвит, кентавр, со стрелой  в боку. Я был с ним в его последний час, и он дал мне поручение к вашему  величеству -  напомнить, что миры приходят к  концу,  а  благородная  смерть  -  это  сокровище, и каждый достаточно богат, чтобы купить его». Как вы понимаете эти слова?

К сожалению, не раз мирный труд и тихая семейная жизнь  Руси-России нарушалась военными грозами. Точнее – половина из тысячи лет нашей истории прошла в войнах.

Христос учил прощать. Он учил любить даже врагов. Он говорил, что лучше подставить левую щеку, если тебя ударили в правую.

Но это – когда речь идет об обидах, причиненных тебе. Ты можешь простить свою обиду. А если обижают твою сестренку? Мать? Родину?

Есть ведь и другие слова Христа: «всякий гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду». Значит, гнев бывает напрасным, а бывает уместным.

Когда в 1812 году французский император Наполеон привел свою армию в Россию, то все народы России – башкиры, русские, украинцы, калмыки, татары и другие встали на защиту Родины.

С христианской точки зрения справедливой может быть только защитительная война. Нападение, агрессия не могут быть оправданы.

Формула справедливой войны известна издревле – «за алтари и очаги», то есть за душу (алтарь здесь синоним святыни и родной культуры) и за семью. И, конечно, за свою большую семью - Отчизну.

Напротив, нельзя силой оружия навязывать свою веру. Русская поговорка гласит: «Невольник - не богомольник». Христос никого не заставлял слушать Его слова. Он много раз говорил Своим ученикам, что их будут преследовать из-за веры в Него, но он никогда не говорил им: «вы должны преследовать других во имя Мое».

Если же надо защитить свою Родину, семью и веру – православный человек берется за оружие. Но при этом не становится машиной для убийства. Даже на войне надо остаться человеком.  Нельзя добивать раненных. Нельзя трогать безоружных. Нельзя грабить местных жителей. Если враг сдается или если война закончена – надо к недавнему недругу отнестись уже просто как к человеку.

Православные воины умели воевать и умели достойно возвращаться  с войны.

Легендарный богатырь Илья Муромец, одержав победы во многих поединках, в конце концов стал монахом. Его останки – «мощи» - до сих пор лежат в этом (Киево-Печерском) монастыре, и по ним видно, что у него долго болела спина («тридцать лет и три года на боку»), что он был выше своих современников и что он получил рану от копья.

А монахи Пересвет и Ослябя, ученики святого Сергия Радонежского, напротив, в трудную для Родины минуту, снова из монастыря вышли на поле боя – это было поле Куликово.  Именно как монахи они хорошо знали слова Христа – «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за ближних своих» (здесь слово душа в значении жизнь).

Князь Александр Невский великий воин, но и великий миротворец. Несколько десятилетий он удерживал  Русь и Орду от  столкновений. В 1262 году Хан послал своих людей собирать русских воинов для участия в ордынском походе в далекий Иран. И тогда князь поехал в Орду - «дабы отмолить люди от бед». Там на переговорах он одержал величайшую из своих побед: он спас жизни тысячам русских воинов. А на обратном пути из Орды князь Александр скончался…

Он причислен к лику святых (в этом случае слово «лик» означает «хор, собор»). В его честь построено множество храмов, его именем назван величественный  монастырь: Александро-Невская Лавра в Петербурге. В истории Российской Империи было три императора с именем Александр – все они получали свои имена в честь святого князя Невского.

ВРЕЗКА

Войско хана Мамая шло на Москву. До этого Мамай сверг законного правителя татарской державы, теперь он шел на Русь. Московский князь Димитрий собрал полки русских городов для отпора. Пока дружины собирались, князь поехал в подмосковный Троицкий монастырь, основанный святым Сергием Радонежским. Сергий стал уговаривать князя избежать кровопролития. Может, можно послать послов? Заплатить дань? Князь сказал, что все возможности  перебраны. Для мира возможностей больше нет. И тогда святой Сергий тихо шепнул ему: «Ступай с Богом! Ты победишь». И благословил двух бывших воинов, ставших уже монахами в его монастыре, вернуться в боевые ряды.

Вопросы

1. Может ли война быть справедливой? В каком случае?

2. Какие поступки недопустимы даже на войне?

3. Какие слова Христа вдохновили Пересвета и Ослябю на участие в Куликовской битве?

4. Одинаково ли надо реагировать на обиды себе и любимому тобой человеку?

Прочерти правильные ответы из этих слов

Я:

 Могу                  простить обиду                            сестренку

 Не должен        защитить                              мою

 должен              вступиться за                      себя

                            отомстить          за                        Родину

5. Знаете ли вы войны, где вместе против общих недругов сражались христиане, мусульмане, буддисты, татары, калмыки, русские?

ГОТОВИМСЯ К СЛЕДУЮЩЕЙ ВСТРЕЧЕ

К следующему уроку подготовьте рассказ о чьем-то подвиге.