СНАЧАЛА РАЗМЫШЛЯЕМ САМИ

1. Какие вопросы о православии вы накопили? Кому и где вы их будете задавать, если мы не успеем обсудить всё на нашем уроке?

2. Мы много говорили о христианских заповедях, о том, как люди должны относиться друг ко другу. Мы говорили о христианской этике. Но этика - лишь один из элементов христианства. Как вы думаете, раз христианство это религия, то можно ли предположить, что в самой его сердцевине есть место для необъяснимого чуда?

Перед Своим уходом на Крест Христос собрал апостолов. Это было прощальная трапеза. Она так и называется на разных языках – «Последний ужин» или «Тайная вечеря». Наш последний рассказ о  православии будет посвящен этой последней трапезе еще не распятого Христа.

Он взял в руки чашу с вином и говорит: «Пейте все. Это – кровь Моя нового завета, которая за вас и за многих изливается».

После этого он взял в руки хлебную лепешку, разломил ее на куски и протянул апостолам со словами: «Вкусите (ешьте). Это – Тело Мое, ломимое во оставление грехов».

Мы с вами уже знаем, что, согласно Евангелиям, Христос, хотя и принял смерть на кресте, но затем воскрес. Мы также с вами уже говорили о том, что христиане надеются вслед за Христом стать участниками радостного всемирного Воскресения.

Пасха Христа произошла в прошлом. Пасха всех остальных людей предполагается в будущем. Как же перебросить мост между ними?

Такой вопрос ставят христиане, размышляя над своей верой. И ответ они находят такой: «если воскресло тело Христа, то я сам должен стать частичкой Христа».

Для этого Христос и дал людям Свое Тело. Для того, чтобы люди стали Его частичками, «причастниками».

Первыми «причастниками» стали апостолы. Затем ту святыню, которой они стали причастны, они передали другим людям.

Там, где собирались апостолы, они молились, и обычные лепешки вновь обретали те же свойства, что и хлеб в руках Христа. То есть хлеб становился больше, чем хлебом, а вино становилось больше, чем вином. Это не проявлялось в перемене вида или вкуса. Просто апостолы и причащаемые ими христиане ощущали, что с этим хлебом в них входят Христова сила и благодать. С этой силой им, по их признаниям, было легче бороться  с грехами, и было легче любить. Они понимали теперь слова Христа – «Пребудьте в любви Моей… Радость Моя в вас да будет и радость ваша будет совершенна».

Причастие Христу в Церкви называют «таинством». Таинство не потому, что это секрет, а потому что тайна. Даже священник не знает, как же происходит претворение хлеба в Тело Христа. Человек вполне может знать только то, что он делает сам. А таинство, с христианской точки зрения – это действие не человека, а Бога.

Главное таинство христианской Церкви называется Евхаристия. «Благодарение». Люди благодарят Христа за Его жертву. Состоит это таинство в том, что люди приносят в храм хлеб и вино, в молитве благодарят Христа за Его любовь и жертву и при этом просят Христа открыть и для них двери «Тайной Вечери». Они просят, чтобы Христос принял в Свое Небесное Царство эти хлеб и вино, освятил их благодатью и вернул людям уже в качестве Тела и Крови Христа.

У православных христиан главная молитва этого таинства звучит так: «Господи, ниспосли Духа твоего Святого на нас и на предлежащие дары сия». Таким образом, через освященный хлеб должны освятиться люди.

Таинство святого причастия совершается на службе, которая называется «Литургия». Это слово в древней Греции означало «общее дело», а также то, что совершается не за деньги и не ради денег, а просто ради пользы людей.

Однако для того, чтобы стать причастником, необходимы два условия:

- вера в учение Христа

- личное покаяние, то есть умение оставить в прошлом дела и мысли, обличаемые совестью и заповедями.

Врезка

Богослужения торжественный зенит,
Свет в круглой храмине под куполом в июле,
Чтоб полной грудью мы вне времени вздохнули
О луговине той, где время не бежит.

И евхаристия, как вечный полдень, длится —
Все причащаются, играют и поют,
И на виду у всех божественный сосуд
Неисчерпаемым веселием струится.

(Осип Мандельштам)

*Дароносица – сосуд, чаша со Святыми дарами, то есть с Кровью и Телом Христа.

Вопросы

1.  Какая главная надежда христианина?

2. Как эта надежда связана с Литургией?

3. Что происходит во время Евхаристии?

4. Что значат слова причастие и причастник?

5. Какие условия необходимы для достойного причастия?

ГОТОВИМСЯ К СЛЕДУЮЩЕЙ ВСТРЕЧЕ

К следующему уроку подумай, какие из наших рассказов о православной культуре ты хотел бы пересказать своим друзьям, которые ходили на другие уроки. Помни, что у разных людей могут быть разные святыни и надо быть осторожным, чтобы не обидеть другого человека. Святыня другого человека может быть непонятна и странна для тебя, но топтать ее нельзя.

Мальчуган лучи ласкал,

Весь купаясь в свете,

Пламя солнца целовал

На паркете.

Я случайно встал на круг

Солнечного блеска.

И заплакал мальчик вдруг

В три ручья, по-детски.

Что с тобою? – я спросил.

Он сказал: – Я видел,

Ты на солнце наступил,

Солнышко обидел.

Я его поцеловал

И теперь уж знаю:

Если на пол луч упал,

Я не наступаю.