"В нашем кинематографе трудно найти другой фильм, который бы столь серьезно, столь глубоко показывал нам духовное состояние россйского общества начала 90-х".

Очередной «герой нашего времени», ставший предметом восхищения для девушек и образцом поведения для молодых людей.

"Перед режиссером Сокуровым стояла очень сложная задача: попытаться показать такого Ленина, который с самого начала не укладывался бы в сложившиеся стереотипы"

Гости студии - священник Александр Сандырев и доктор исторических наук Алексей Мосин

Почему «блатной герой» так легко становится «героем нашего времени»? Чем привлекает? Когда началась криминализация общественного сознания? На эти вопросы, по мнению прот. Георгия Митрофанова, отвечает фильм П. Чухрая «Вор», вскрывающий истоки этого явления.

Французский взгляд на современную Россию получился объективным, живым и вовсе не таким пессимистичным, как может показаться. Так в чем же по-мнению французского режиссера заключается главная перспектива российской провинции?

XX век знает немало самых разных попыток экранизировать Священное Писание. Так почему же одни из них стали шедеврами, а другие почти не оставили своего следа?

Режиссер Владимир Хотиненко снял неожиданный и даже несколько скандальный фильм, главный герой которого — солдат из российской глубинки, принявший ислам в афганском плену. Что заставило православного режиссера сделать главным героем мусульманина?

В процессе создания картины режиссер С. Карандышев предпринял поиск современных странников, и сам два месяца шел крестным ходом. О фильме, который стал победителем 12-ого международного фестиваля о правах человека «Сталкер», рассказывает пресс-секретарь Союза кинематографистов Татьяна Москвина-Ященко.